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這個世界並不缺少資訊,只是缺少感動--
閱讀寫作超級推手 凌性傑 ╳ 無敵變形文藝少女 楊佳嫻首度聯手
打造愉快的閱讀體驗,致全體國民最 IN 的散文讀本選輯


是文學,跨越時空的阻隔,成為最真實的陪伴
繼《自己的看法》《寫作力》出入文學經典與寫作技法
【中文好行】系列持續起步走,規劃 5 大主題,精選 35 家散文名作讀本
越能體會閱讀帶來的各種樂趣,越有可能成為一個幸福的人
向現在進行中與曾經的青春致敬,無論痛苦或快樂,我要的都是活!

為什麼是散文?為什麼讀散文?創作的基礎來自真誠,各文類裡又以散文最為貼近寫作者的面目、性格。那些多年來使我們追讀不輟的散文家,除了文字好,境界深或見解新穎,大抵就是因為我們能捉摸到「真人」。這裡的真,不是指真人真事、沒經驗過就不准寫,而是指性情的真。美好的讀本,提供我們思考的樂趣、感情的認同,藉由文字符號,我們在思考他人的思考之際,也可以加深自我的理解。

熱愛閱讀,熱愛青年學子的作家凌性傑,與有文字鍊金師稱號的作家也是老師的楊佳嫻共同合作,浩瀚字海淘沙取金,以「好文章」為取向,精選好看又有意義的散文傑作,為學子也為現代國民打造多重觀點角度的散文讀本,不裁切、不割裂,尊重文本原來的面目。全書五章主題涵括成長、情感、飲食、移動、文化抒寫;從散文家的傾訴裡,讀到成長的艱難與快樂、情感的發生與幻滅、飲食和移動的趣味、文化觀察與價值判斷。每篇作品末尾,另錄有編者的「閱讀筆記」與「作家小傳」,作家與讀者雙重身分的複音閱讀,開闊讀與寫的想像與對話。

◎凌性傑:我以為,文學的基礎就是,人與人之間,心意的相通
身為閱讀愛好者,我們能夠做的就是編選一套兼顧現實與理想的讀本。詩人楊佳嫻任教於大學,我則長期任教於中學,深深覺得閱讀能力與文學品味的養成不能局限於校園、教科書。我們的理想是編選一套「好看又有意義」的散文選集,把詮釋與欣賞的權力開放出來。文學沒有標準答案,普通讀者可以從中發現閱讀的樂趣。《靈魂的領地:國民散文讀本》所選的諸多作品,回應了人生的種種面向。作家如何進行敘事、描寫、說明、議論,終於成為一門傾訴的藝術,也是我觀察的重點。

◎楊佳嫻:我的寫作出發點,是散文
爛人有道,雜種有理,浮光裡是寂寞的書纏綿的人,拌干絲,削蘋果,有寫詩的漁夫,有買《山海經》的老嬤嬤,寫內衣的寫月經的,要回家的要出門的,被啟蒙和終於幻滅的……都是從生活出發,刺激浸潤之餘,非寫不可,自然流露,廣大而且親切,適合吳爾芙定義的「普通讀者」──「讀書,是為了自己高興,而不是為了向別人傳授知識,也不是為了糾正別人的看法」。

◎真實的感動,珍惜所有的經過--35家散文名作
王盛弘∕王德威∕石曉楓∕宇文正∕吳岱穎∕吳億偉∕汪曾祺∕周志文∕周芬伶∕邱妙津∕柯裕棻∕凌性傑∕孫梓評∕徐國能∕郝譽翔∕高自芬∕張曼娟∕張維中∕張讓∕許正平∕郭強生∕陳大為∕陳義芝∕湯舒雯∕楊佳嫻∕楊牧∕楊照∕詹宏志∕蔡珠兒∕魯迅∕賴香吟∕薛仁明∕鍾文音∕鍾怡雯∕鯨向海(按姓名筆劃順序)

本書特色

1.精選富時代意義的散文作品,題材多元:從青春時期的旅行經驗(楊照【遲來的陽光之歌】)到現代人公民意識的倡導(王德威【文學,經典,與現代公民意識】),選文新穎不落俗套。

2.現代生活所具備的:永遠都令人苦惱卻也最割捨不下的各種情感關係,好比感情到了盡頭,如何放下?(張曼娟【誰願意活下去】)父子間的大規模沉默,是努力打拚生活後的副作用?(吳億偉【努力工作】)回頭照看身世,現在的自己是如何構成的?(鍾怡雯【野半島】)時光變遷的體會,個人的小歷史也是時代的一部分(郭強生【青春作伴西門町】)。生活好壞非關富貴,時間更是測試對自我理解的絕佳探測指標,一天24小時,可以選擇過得充實,也能放鬆放空,從散文裡,看見不同的活法。

3.有個性更有意義:所錄文章皆為完整版本,篇末錄有編者獨到賞析,拋開解題的窠臼,認真探問:「真的是這樣嗎?」分歧岔路的詮釋,提供不同閱讀樂趣;是提倡獨立思考、群體互動「學習共同體」的最佳讀物。

作者簡介

凌性傑

高雄人。天蠍座。師大國文系、中正中文所碩士班畢業,東華大學中文所博士班肄業。曾獲臺灣文學獎、林榮三文學獎、中國時報文學獎、中央日報文學獎、梁實秋文學獎、教育部文藝獎。現任教於建國中學,著有《自己的看法》、《更好的生活》、《有故事的人》、《2008/凌性傑》、《找一個解釋》、《有信仰的人》、《愛抵達》。

相關著作
《自己的看法--讀古文談寫作》

楊佳嫻

一九七八年生,台灣高雄人。台灣大學中文所博士。任教於清華大學、台灣大學。著有詩集《屏息的文明》、《你的聲音充滿時間》、《少女維特》,散文集《海風野火花》、《雲和》、《瑪德蓮》,編有《臺灣成長小說選》、《青春無敵早點詩》(與鯨向海合編)。







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初經.人事湯舒雯/著

[筆記] 楊佳嫻


法國女性主義者西蘇(Hélène Cixous)〈美杜莎的笑聲〉,提倡女人書寫自己,尤其是關於身體的經驗,那些不願被封閉、被理論化的,渴望逃逸的身體感受。那麼,關於月經呢?這種時常造成不適的女性生理現象,一方面證明身體尚未老去,仍有生殖功能,另一方面,又被視為汙穢的象徵,有些民俗裡,來潮的女性不應當進入寺廟。而最切身的,恐怕就是那種彷彿被捆綁、被干預的痛楚了,如同湯舒雯這篇〈初經.人事〉寫的:「腹內似鉛塊順勢緩緩一沉,胯下就汩汩滑過一股熱流。」在與此悶痛共處的幾日,無法探觸到的深處,強烈的女性在作用著。

寫月經,寫成長,而又不僅僅是這些。母親和父親對此的反應是什麼?本以為應當是祕密,母親卻無忌憚地和學校老師談起,本以為是完全屬於女性,父親卻多年以來練就了分辨衛生棉品牌樣式、替妻女採買的本領。經血的氣味,難言的羞恥,當年朱天心小說裡還寫說怕被一塊兒玩的男孩認出,都要站在下風處呢,比朱天心小了將近三十歲的湯舒雯,仍得練習克服這改變。

湯舒雯此篇一鳴驚人之作,出現得比許多人都早,是在濛昧與早熟並存的高中時代。而且,幾年下來,這篇文章並未因為讀者和作者都長大了,就看來生澀、落漆。她將要完成她的碩士學業,我們萬分期待她的第一部散文集。

[作家小傳]

湯舒雯(1986年)台灣台北人。台大政治學系畢業,目前就讀政治大學台灣文學研究所碩士班,研究領域為當代台灣小說。曾獲全國學生文學獎、台北文學獎、新紀元全球華文青年文學獎等。她的散文牽繫著私有經驗與公共記憶、島國之眼與普世關懷,以疏朗的筆鋒傳達對人情的諒解,以透明的眼光昇華錯落的現實。〈初經.人事〉曾入選《九十一年散文選》(九歌,2003)。

〈初經.人事〉

母親一喚,我就極迅速地清醒了。因為太輕易地拋棄夢境,反而像從未進入。長成以後, 每一個這樣的午後,似乎再怎麼也無法揮去空氣中絲絲縷縷飄散著的草藥氣味;我總覺那是意欲召喚著什麼的甦醒,像一個古老而無害的咒詛,唯有母者曉得。廚房內母親又喚。我試著移動自己蜷曲於床榻一側的身形;果然每逢經期,我的睡眠姿勢就必定會僵硬無比,壓抑著令四肢都要痠麻。於是一個咬牙猛然坐起身,我腹內似鉛塊順勢緩緩一沉,胯下就汩汩滑過一股熱流。

而我彷彿仍能聽見母親的叫喚。

那些個汗糊了的夏日午後,我是紮著兩條長辮的好動女孩。書念得不含糊,只是一顆頭顱大的躲避球玩得比誰都帶勁、踢起巴掌大的毽子也要虎虎生風。還是男孩女孩界線模糊的年紀,年幼的我單憑直覺拋下手中的紙娃娃,跳進泥巴坑裡玩得一身狼狽。那時,同齡女孩們總

聚成三五人在長廊盡處的陰涼廁所內竊竊私語。低矮腐朽的門板阻絕不了繪聲繪影的是非,我幾次踞在坑上恰巧聽了個十足津津有味。之後陽光下再和她們照面倒也從沒想過看輕或嫌棄;只是不知怎麼地就開始總帶著些許小心翼翼。依然精力充沛,隨著一票男孩們四處撒野,因著一身玩鬧的本事,竟不曾被任意捨下。母親笑罵著打理我一身髒汙:「像極了沒娘的孩子。」我沒敢告訴母親,上回巷口的劉大嬸也是這麼說的。

應著叫喚,我走進飯廳。

遠遠,還能嗅得一絲若有若無的甘味,接過母親手上端著的九分滿紅糖老薑湯,才端到跟前輕輕一吸氣,就嗆了鼻。「要一滴不剩。」母親轉身又隱入廚房不時乒乒乓乓。無論是平日的調經或現下的止疼,都是早已過了暗暗傾倒藥湯的年紀;不為自己的身體,而是那樣一個總忙碌著的背影。我熟練地咕嚕咕嚕灌下藥汁;就在我的領土之上,像是領著它們去打一場仗。下意識的又摳弄起臉上的痘子,腹部仍是隱隱痠疼;想起自己曾經那樣排斥這一切昭然若揭的象徵意義,如今面對著安分的自己,真不知是哪一個該先臉紅起來。

褲底,一片紅。

我坐在馬桶,每一個小學生都穿著的短運動褲被褪至足踝。是怎麼樣的一種紅色?多年後,我一直很想回到那個記憶中似乎是星期三的恍惚下午,記錄那此後即自顧自不斷在青澀女體內來回拍打漲落的潮水,究竟其最初的樣貌。會是玫瑰的紅豔嗎?那畢竟是還不懂玫瑰也




靈魂的領地:國民散文讀本

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